在我们讨论问题之前，我想，我们必须接受这样一个现实，西方社会，准确地来说，西方的反华势力，一直是等待着一个攻击中国的时机，而奥运会，成为他们眼中的最佳时机。我们也必须接受这样一个事实，这样的攻击，其实一直以来都是有的，只不过以往，对于国际社会上这些不友好的声音和行为，大家看不到听不见，但并不代表，这样的事实不存在。而这次一下子被放在了眼前，而且火力如此的凶猛，让中国人的感情遭到巨大的冲击，只是这些，并不是因为一场奥运还有西藏，一个是借口，一个是时机。

　　看到中国国内也有一些辩解的声音，认为这些反华势力，他们反对的是政府，而不是人民，于是他们嘲笑那些在海外街头挥舞着国旗的华人，也嘲笑在网络世界上，中国国内的那些义愤填膺的，被他们称为“愤青”的人。

　　CNN的评论员卡佛蒂在为他自己的言论而辩解的时候，他也说，他针对的只是政府，而不是人民。但是这些为这些声音辩解的人，还有这些自我辩解的人，难道政府和国家还有人民，可以如此清晰的分离吗？我想起了在美国的时候，经常听到的，美国知识分子中的这样的声音，他们总在感叹，自己正在成为全世界不受欢迎的人，因为入兵伊拉克，因为那些在反恐的大前提下的所有霸道的行为。当听到美国以外的地方批评美国的声音的时候，他们已经没有办法再说服自己，这只是针对布什政府，而不是针对他们。因为他们明白，这是积累在那些人的心里面，对美国，包括美国人的看法。而这一点，生活在海外的中国人，感受回比在中国国内的人们，更加深切。

　　正是因为这样，我认为，卡佛蒂的言论是不可以被原谅的，也不是他的这样的声明就可以推搪过去的，而我们可以做的，就是必须要让他为自己的言论而负责，也需要他所在的CNN，为属下的员工的言论而负责。但是这样的目的，又是应该如何去达到呢？

　　向CNN，甚至推而广之，向所有的外国记者谩骂？发出骚扰电子邮件？打去骚扰电话？或者在网络世界里面，用不堪入目，人身攻击的话语，来发泄自己的不满？事实上，这样的做法，不单单没有效果，反而会让对方抓到把柄，拿出来给那些本身已经充满偏见的人作为证明，证明自己的言论，不是没有道理。

　　当我们要反击的时候，当我们要为自己受到的不公平的对待反抗的时候，我们如果采取的，是和攻击者一样的下三滥的手法，想想我们自己的反应，就可以相像到那些，站在哪一方的那些人的反应。就像我们不愿意听，和思考对方为何会这样说一样，对方的那些人，也会被愤怒，被侮辱感而堵上了耳朵。当对方是拿着人权，自由，民主这样的普世价值来评论中国人的时候，中国人是否也应该拿着同样的普世价值的标准去回击对方？因为，普世价值，当然是属于东西方的。

　　一向说话没有分寸的卡佛蒂，这次的言论称得上是种族歧视，既然这样，可以透过法律途径，透过抗议，透过民间团体和CNN的交涉来解决问题。事实上，美国的华人已经这样在做，周末洛杉矶华人的抗议游行，还有不同华裔团体的声音，肯定会在美国社会产生影响，因为种族歧视这样一个指控，是那些标榜崇尚自由，民主和人权的美国人，所无法承受的。

　　只是，还有很多的国人喜欢用谩骂，这种简单廉价的方法。用身体护卫火炬的金晶，因为不赞同抵制家乐福，于是从“轮椅上的天使”沦为了一些网民眼中的“汉奸卖国贼”，甚至有人嘲笑她的身体的残疾。而网络上的暴力还不算可怕，可怕的是落实在现实生活里面，在昆明，因为表达了不同的声音，反对抵制，一位普通市民竟然遭到围攻。当然，那些向这个市民扔水瓶的人，他们有着相当正义的理由，那就是，他们才是爱国的。

　　认同自己的做法，就是对的，特别是自己的做法是得到大部分民意的支持的时候。这也是一种可怕的思维，因为这会导致社会自发的对不同声音和意见的不容忍。但是，这个世界是多元的，人们的思想应该是多元的，人们有认同和不认同一种意见的权利，爱国也是一样，我们有同样的自由和权利，用不同的方式去爱国。而这种权利，这种状态，不是我们一直在争取和捍卫着的吗？为何在爱国的这样的道德名义之下，这种我们曾经珍视的东西，变得如此的无足轻重？甚至法律也变得无足轻重起来？如果我们自己之间，都做不到听对方的表达，去理解对方的想法，我们又怎样去和外面的世界进行沟通？我们会不会有足够的耐心和恰当的表达，去让那些本身就和我们的认知就存在着差距的西方人，来听我们说的话呢？

　　最后，我们必须要接受这样一个事实，这种反华，恐惧社会主义的势力，是不会随着北京奥运的结束而终止的，这是不同的意识形态上的冲突，也是不同的国家利益上的冲突，因此会一直的存在。但是如果只是有勇无谋，那我们只能够永远陷入在自己的悲情里面，仰视着对方的傲慢。