被营救出来的陈坚，在废墟中埋了三天三夜，人们欢呼着。记者启发与调动着陈坚说了许多话，还接了热线电话，以满足新闻记录的需要，塑造灾区人民的不屈形象。我一年的泪水都在这几天奔腾了，感动模糊了我的脸。然而，陈坚充分满足了受众的想象和情感需求，却永远闭上了眼睛。且不说这样的死亡是否与这次采访有直接的关系，起码这种灾难腔式的新闻提问，对刚刚受灾脱险的生命是一种消耗。我这才惊觉，我的灾难都浪费在灾难上了。

　　这次四川大地震，新闻报道空前透明，中国新闻机制正在焕发着新的生机。但是某些新闻和网络媒体，就像一个暴发户在尽情挥霍着飞来横财，穷尽时段与版面透支着视觉震撼与情感，非常杨丽娟地泛滥着灾难崇拜。

　　灾难来临时，除了客观报道新闻事实外，还有使命从理性情感和人文关怀来诉求灾难觉醒，而不是任其宣泄。新浪就做了《十大感动场面》和《十大救人英雄》等专题，而有些媒体请死里逃生的孩子，一遍遍残酷地回忆悲惨往事，一次次无情地揭开当事人那些血淋淋的伤疤。凤凰卫视女主播陈晓楠就感慨，没勇气提最残忍的问题。甚至连某些网友，也以灾难腔对一些名人明星捐款数额进行盲目攀比。《南方都市报》在哀悼日当天说：就是这三分钟，我们真的什么都不想做，只想哭泣。这句话的技术诉求，不是简单的哭泣与煽情，蕴含其中的真情，同样流露着巨大的人文关怀。

　　灾难腔还导致了一些灾难脸。我认识的一个女孩，每天沉浸在灾难里泪流满面，弄得茶饭不思，无心工作，忧郁得比失恋还要忧郁。人民为灾难感动是有爱心的表示，但是沉浸在这种悲痛中不能自拔，就是媒体不负责任尽情渲染的导向结局。还有一种灾难脸与灾难腔结伴同行，潜伏着更加危险的信号。《现代快报》报道了南京一个乞丐向灾区捐款的新闻，这种独特的新闻视觉折射出特别的社会现象。但是网络上的正反两方作者，居然摆出一副灾难脸，祭出一副灾难腔，挂义正脸谱，行粗暴文风，开怀对骂，实在令人心寒。

　　有些媒体在浪费着这些难得的自由福利，用粗糙还原和情节渲染把自己的新闻责任蒙混过去，人为制造灾难煽情与泪水疲劳。特别是画面语言所传递的信息符号，除了给人心灵上的震撼外，还应该承载着灵魂上的指引。本期的《三联生活周刊》，挖掘和截取着客观积极的视觉语言和新闻分析，对受众进行恰当的传播节奏，让流泪和哽咽都保持着正常呼吸。新闻的掘坑与掘墓，存在着云泥之别。

　　灾难已经过去，现在已经进入重建家园的阶段，新闻媒体将会掀起另一番宣传高潮。媒体的导向不要非常单纯地换一副喜气洋洋的脸谱和腔调，仅仅在报道建房盖楼方面一边倒。因为地震不仅摧毁了房屋，对灾区人民的心灵也是一种摧残，有些人失去了亲人，有些人变成了残疾，如何重建灾区人民的“心灵家园”，也是很重要的责任和使命。科学上说人类有种情绪叫“乐观偏见”（optimismbias），我们不希望这种情绪居住在安居房里颐指气使。如果媒体仍然像女娲一样一味地狂甩泥巴，疯狂制造新的灾难腔与灾难脸，脑子里就可以养鱼了。